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刘志雄亲子专题丨从小告诉孩子,人生本就不公平

来源:网络 时间:2017-03-17 21:19点击:

六一特献︱刘志雄:从小告诉孩子,人生本就不公允

2014-05-30 刘志雄 青橄榄书殿

“青橄榄书殿”出品 #出色书摘#

《优异是练习出来的》

  • 在建造孩子风致的练习中,你必然要从小告诉他:人生原本就是不公允的。我们所处的社会、所看的电视、所碰着的任何人,都根深蒂固地但愿人生是公允的。

  • 你会发现当我们在要求“公允”的时辰,经常是因为我们里面的贪婪在作祟。我们不克不及接管一个事实,就是很多工具为什么别人有,而我却没有?为什么别人的工具要比我的好?我们老是在这个时辰要求“公允”。

  • 做怙恃的要注重一件事,就是从小要教你的孩子知道人生不老是公允的。每当孩子跟你埋怨不公允的时辰,你要帮忙并告诉他,你感觉不公允是因为你的贪婪在捣蛋;你感觉不公允是因为你自私,你不肯意接管一个事实,就是别人享受比你更多的权力。

  • 若是你是有公允不雅念的人,还在孩子很小的时辰你就会教他,你一个哥哥一个;今天带你去公园玩,明天带哥哥去公园玩。你似乎是在教他公允,但如许教,现实上是在害他,让他糊口在疾苦里。

  • 若是你只有一个孩子,你没有这个均衡的问题,但你有更年夜的问题。

  • 若是孩子从小就懂得生命原本就是不公允的,有天主和他年夜能的爱同在就什么都不怕,就可以继续在人生中去履历,去追寻,去相信,人生还有良多事在前面等着我们去完成。

刘志雄:从小告诉孩子,人生本就不公允

在建造孩子风致的练习中,你必然要从小告诉他:人生原本就是不公允的。我们所处的社会、所看的电视、所碰着的任何人,都根深蒂固地但愿人生是公允的。

马太福音二十章1-15节说:“因为天堂仿佛家主朝晨雇人进他的葡萄园做工,与工人讲定一天一钱银子后,就让他们进葡萄园工作。到了上午,他看见市上还有闲站的人,就对他们说:你们也进葡萄园去,我给你们一钱银子。他们也进去了。午时,家主又叫了一批人进葡萄园。下战书的时辰,家主看见还有人站在那边,就问他们说:你们为什么成天在这里闲站呢?他们说:因为没有人雇我们。他说:你们也进葡萄园去。到了晚上,家主对管事的说:叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。下战书雇的人来了,大家得了一钱银子。及至那先雇的来了,他们觉得必会多得;谁知也是各得一钱。他们就埋怨说:我们成天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?家主回覆此中的一人说:伴侣,我不亏负你,你与我讲定的不是一钱银子吗?拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的工具莫非不成随我的意思用吗?因为我做大好人,你就红了眼吗?

其实这段经文告诉我们,什么是公允与公道。

1公允与公道

公允与公道不是一回事。一小我做了八小时的工,赚了他一天当得的工资,他应该满心感激,因为他有工作,并且他获得了事前讲好的工价。为什么他不欢快呢?因为他有错误的不雅念,叫做“公允”。什么叫公允呢?公允其实是贪婪。你看,孩子来跟你埋怨说,不公允,为什么给弟弟比力多,而不会说,不公允,为什么给我比力多。

世界上,有谁到天主的面前说:“天主呀!你给我太多了,怎么可以这么赐福我呢?你看这个世界上有几多人挨饿、刻苦、不利、受逼迫、生病、被人误会、欺负了半天还被人冷言冷语……没有听到哪个基督徒如许埋怨过:为什么对我这么好呀!为什么我这么健康、我的老婆这么好、我的孩子这么好,为什么我什么都这么好呢?为什么我做一点点事大师都感谢我?”如许的人很少,我们经常是看到别人比我们好,会因别人获得的祝福多而我们获得的少而埋怨。

你会发现当我们在要求“公允”的时辰,经常是因为我们里面的贪婪在作祟。我们不克不及接管一个事实,就是很多工具为什么别人有,而我却没有?为什么别人的工具要比我的好?我们老是在这个时辰要求“公允”。

2健康的心态

做怙恃的要注重一件事,就是从小要教你的孩子知道人生不老是公允的。每当孩子跟你埋怨不公允的时辰,你要帮忙并告诉他,你感觉不公允是因为你的贪婪在捣蛋;你感觉不公允是因为你自私,你不肯意接管一个事实,就是别人享受比你更多的权力。

圣经中为基督徒定下了一条糊口准则:“要看到别人比本身强”。别人糊口得比你好:有更好的回报、有更好的权力、有更好的收成,你没有什么好生气的,要学会为被人欢快、喝采!

若是天主赐福你,你会很欢愉,但如许的欢愉很有限,因为天主的赐福是有限的。一个真正有福分的人是看见别人获得赐福的时辰,他会欢愉,此时的欢愉是无限的。因为世界上有这么多的人,有福分的人天然也就良多,你看到天主祝福那么多的人就喜乐,就会为别人感恩,那你就是一个福分多得没边没沿的人。因为你学会了“与喜乐的人要同喜乐,与哀哭的人同哀哭。”(罗马书十二章15节)

3错误的教诲

我们一向在计较公允。即使在教会里,有些基督徒的生命其实太狭隘、幼稚,以至于一向在公允上耿耿于怀。不仅在教会里没有公允,也不该该公允,在家里更不该该公允,原本就不该该公允。因为天主造每小我都纷歧样,汉子气力年夜,承担的责任也年夜;天主给每小我的聪明也纷歧样,机遇更纷歧样,为什么要求公允呢?

若是你是有公允不雅念的人,还在孩子很小的时辰你就会教他,你一个哥哥一个;今天带你去公园玩,明天带哥哥去公园玩。你似乎是在教他公允,但如许教,现实上是在害他,让他糊口在疾苦里。

关于独生后代,趁便提一下,若是你只有一个孩子,你没有这个均衡的问题,但你有更年夜的问题。

一个孩子要教育好,非分特别需要天主年夜年夜的同情!此刻独生后代的问题已经先露出来,其实天主的设计似乎也不是一个孩子好。一家一个孩子,你要培育他有好的风致,那真是难上加难,因为他是小太阳,他是六个年夜人生命的中间,霸气实足,自我中间的很!

4偏袒孩子

若是你不是一个孩子,在家里不要居心偏袒孩子,偏袒是不合错误的。若是做怙恃的居心偏袒孩子,老迈做错事妈妈仿佛没有看到,因为老迈长得像妈妈,老二做得再好都不顺延,因为长得像爸爸。有一位妈妈,她很是厌恶她家老二,就因为他长得像爸爸,所以她跟她的孩子之间有说不清的矛盾疾苦。直到有一天,天主让她省检本身的过错,认罪悔改,才从头成立起跟孩子之间的关系。

做怙恃的绝对不要随性偏疼,但我们必然要想法子教诲孩子从小知道,人生原本就是不公允的。你不要想法子自圆其说,有时辰,它就是不公允的,你想法子弄得公允,那真是害死人了。

5强制的公允

有一位妈妈,老迈的伴侣来找他出去玩,老二妹妹也要跟着去,老迈的那些伴侣说:“你太小了不要跟着,我们不带你去。”老二就哭倒在地,喊着说:“这不公允,为什么哥哥可以去,我不克不及去?”妈妈就把老迈叫过来说:“要出去就把妹妹带上,否则就别出去。”她完全不知道如许做给孩子带来多年夜的危险。你想想看,逼着他们带一个小女孩,后果会是如何的呢?她从那些年夜孩子那边获得的不是爱、关切和采取,而是冷笑和厌弃,她心中会受到多年夜的危险!

做怙恃的应在孩子小的时辰就教他们大白,人生原本就是不公允的,谁说人生一世就必然要公允。有人生下来就有钱,有人生下来就伶俐,有人生下来就受穷,有人生下来就愚蠢,天主造这个世界就是不公允的。若是熟悉不到这一点,你在这个世界上的糊口就会很艰难。

世界固然不公允,但倒是公道的。固然天主造每小我纷歧样,给每小我的机遇、祝福纷歧样,但天主给每小我的爱是一样的,为每小我预备的未来和荣耀是一样的,这就是公道。必然要在这个问题上有冲破,不然你的孩子一天到晚城市跟你吵得没完没了。

我们经常做一些很笨的工作,譬如说买玩具,我们家有两个小孩儿,每次出去都要想一想给老迈买什么,给老二买什么,要差不多的,觉得如许才显得公允。其实他们不懂得公允,因为我们一向如许说、如许做,他们就觉得生射中一切都是公允的。

若是你家里有两个以上的孩子,你必定知道,给他们买玩具回来今后,经常是别人的玩具比本身的好玩,非要借别人的玩具玩一玩不成。他跟别人借的时辰就会跟人家说,要与别人一路玩,可是别人跟他借的时辰,他会不会愿意与别人分享呢?不会的。每个小孩都是如许,所以经常为如许的事搞得很麻烦。

有一个传道人伴侣很伶俐,他的孩子很小的时辰,他做了一件很聪明的工作,就是他从来不买任何玩具送给孩子,当他的孩子需要玩具的时辰,他会买一个回来,是谁的玩具呢?是爸爸的。你们要玩跟爸爸借,家里所有的玩具都是爸爸的,所以他们从来不抢玩具。他这个方式好伶俐呀!省了很多多少抢玩具打斗的懊恼。

做怙恃的对儿女常犯的一个错误就是过度庇护孩子,当孩子有一点点不欢快,感觉受了欺负,就要替他想法子。其实若是孩子从小就知道人生活着上有良多工作是不公允的,他们的平生就很幸福了。

一个孩子若是大白了人生是不公允的,他就不会贪婪、嫉妒,就会为了别人获得而欢喜。因为他知道所有临到他的工作,也许是不公允的,但对他是最好的。

(6)再挖一口井

圣经中亚伯拉罕的儿子以撒的故事,给了我们很好的明证。他一辈子挖了四口井。若是你的孩子碰着不公允的工作,哭闹着来告诉你的时辰,你不要告诉他,我来帮你解决。你要告诉他,没错,人生原本就是不公允的。

哭闹都不克不及解决问题。假如你颠仆了,就想法子站起来;假如别人不跟你玩,你就本身想法子玩,并且玩的花腔百出,那么别人就会想要来跟你玩,这就是你的成功。

像以撒一样,你的孩子若是挖了一口井,被别人强占,他不是要去跟人吵、跟人斗,而是学会求问天主,相信所有临到本身的事都是对我们最好的,并接管生射中原本就是不公允的事实。我挖了一口井,被你抢占了,没有关系,我搬场,从头再挖一口。

读这个圣经故事,你要领会一件事,那就是在以撒所糊口的处所,挖井是很坚苦的事。那不是水草丰美的处所,阿谁年月挖井也没有专业仪器、东西,但以撒因为相信天主是公义的,认可生命是不公允的,抢了就抢吧!我换个处所再挖,我相信天主必然会赐福我。可当他挖好了,别人又来封他的井,于是他就再挖,当他挖到第四口井的时辰,那些人说:看得出来天主真的与你同在。

若是我们练习、教诲孩子到一个境界,他们真的知道人生就是不公允的,他们学会不去为他们的自我权力奋斗,而是单单地信靠天主,相信临到他们身上的每件事都是天主所许可的,他们就可以或许专心做他可以做的事,而不是为那些所谓的不公允生气、抽泣,甚至安于现状

7为一件不公允的事误平生

良多人因为人生中一件不公允的工作,迟误了五年,甚至十年的光阴,都是因为气不外,心里的过结怎么也过不去,成果该做的事都没有好好做。这长短常可惜的。

一个原本崇奉很好的年青人,有一天在教会里碰着一件很不公允的事,为了这件不公允的事,他就不聚会,不信了。为什么教会里也会有如许的事呢?为什么良善的天主许可教会有如许的事发生呢?其实他是在指控他本身,这是一件很是可惜的事。若是他从小就学会了人生原本就是不公允的,我有天主的爱就什么都不怕,把它看成人生刚烈坚韧的锻造,继续在人生中去履历天主、享受天主的爱和无限,健忘背后,尽力面前,向着标杆直奔!

不知道是不是我们中国人在这方面有些不轻易冲破,叫我们吃苦比力轻易,叫我们受气很难!我们从小就被灌注贯注“不蒸馒头争口吻”的理论,这口吻无论若何咽不下去。但若是你从小就教你的孩子生命原本就是不公允的,换位思虑下,思考下天主许可这件事发生,要对你说什么,要让你学什么功课,这口吻就很轻易咽下去了。

若是孩子从小就懂得生命原本就是不公允的,有天主和他年夜能的爱同在就什么都不怕,就可以继续在人生中去履历,去追寻,去相信,人生还有良多事在前面等着我们去完成。


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【基督徒的青橄榄书殿,筹谋和出书生命陶造、灵性涵养、家庭建造、生命见以证、神学解经等优质图书。至于我们和我们的书,必定侍奉耶和华。文以载道,字里藏真。】

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